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无论喘急、短气,若气促壅塞不能布息,为有余之实证。 且如酒之体者,水也,比之饮水,则过能多饮,而旋能消散之外,转能发于渴者,以其苦热养于心火,则阳盛阴衰,而燥去水湿之体,故旋能消散而善多饮水也。

张洁古制大羌活汤,以羌、独、芩、连辈,辛甘以散太阳之表,苦寒以清少阴之热,施之于表里不急者,固为得法也。世俗未知,而直以恶寒战栗名阳热气虚,阴寒实胜,因而为治,误人多矣。

毒伏未发之前,往往似三阴亡阳之证,脉隐不见,冷汗淋漓,肢冷若冰,但身轻目睛了了,烦渴不大便,指甲红紫为异,此毒发始,临治不可忽也。里实者,有脾约,有胃实,有大便难,三者均为可下之证,然不无轻重之别。

戊癸合为“火运”戊阳土,娶癸阴水。浮而滑者,浮为胃虚,滑则为哕。

如在口溶散,勤勤添敷,三日舌接住,方可去鸡子白皮。若夫正气既衰,邪热燥甚而烦渴者,若非水液寒药滋养,救其残阴,退其邪热,则阳热暴甚而为害速矣。

俗不明其正理,但以应于下指而差,高骨于头、中指之间,如此则三指各差在本位之后半部耳。 煎凉膈半服,调天水一服。

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